登州海道起于蓬莱，古时是北方最繁盛的海港，现今虽然已经败落，但登州古港的渔市依旧闻名，南七北六的奇珍异宝经常在这里出现。有一年，古港渔市里来了位老妪，怀里抱着一只花猫，面前的纸上写着两个字：鉴宝。众人询问如何鉴宝，老妪并不言语，只是指指怀中的花猫。有好事者借来瓷杯一对放在老妪面前。只见她轻轻抚抚花猫的耳后，那猫便跳在地上，伸展了足有两尺长，背上有七八个茶盏大小的黄斑，先是抻了抻腰，接着伏在瓷杯上边不停地嗅，还用舌头舔弄。半晌，花猫跳回到老妪的怀中，叫了三声“啊呜”，就闭起了眼。老妪掐指算了算，说，“这瓷杯是南宋理宗赵昀皇帝景定二年玉皇山官窑出的青瓷。”瓷杯的主人听了之后大吃一惊，钦佩不已，这对瓷杯是他的祖上所传，只知是南宋器物，并不知晓确切年代。围观的古董商纷纷将自己的藏品拿来鉴定，没有猜不对的。老妪从此名声大振，有外地客商络绎不绝地赶来请她鉴宝的。
有汾阳人杨某，叫什么名字不记得了，家就在演武镇上，是个大户人家。杨氏素与同镇的戴氏交恶，两家互为掣肘，此消彼长，倒也谁也奈何不了 对方。有一年晋西煤窑主聚众闹事，砸了镇政府，戴家指使人趁乱防火烧了杨家粮仓，还刀伤杨氏子弟，死了一人。杨某因为参与了窑主闹事，远走他乡避祸，杨家苦于没有证据，也不敢报官，只得暗吞黄连，从此两 家结怨更甚。
丁亥年东，我随家人回晋中省亲。叔表亲中同辈兄弟多已成亲，长辈对我颇多责怪。一日，祖母听闻城关北有丐者善卜，前去问卦的人川流不息。刚好有堂兄弟祖生也要去求吉凶，祖母便让我弟兄二人前去。城关北旧城墙下有一个四尺多宽的枣核色木盆，丐者就盘坐在盆中。盆地还有一寸多深的污水，散发出一阵阵的恶臭。沿着城墙根排队等着算命的人有几十个人之多。我们也排在队尾，等了一个多时辰方才排到。我素来知道，占卜者有四忌，其中之一是不洁者不卜，因而我是根本不相信他的，便让祖生先卜，看看丐者有什么手段。
婺源北去一百里，有个叫虹关的村子，也是盛产徽墨的古镇，历史上有“吴楚锁钥无双地，徽饶古道第一关”的美誉。我不清楚虹关这一村名的由来，但听闻当地夜里经常有夜虹出现，很是让我好奇。所谓夜虹，就是夜间出现的彩虹，如果月光明亮，大气中又有适当的云雨滴，就可能形成彩虹。因为月光毕竟不如阳光强烈，夜虹一般都很暗淡，民间称之为白虹。我国古代即有“玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥”的咏虹诗句，《魏书》中也有观测夜虹的记录资料。
公上堪，歙人，自称墨师。
《韩非·显学篇》云：“自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨，墨离为三。”公上堪平时起居粗茶淡饭，右脚踝系着粗麻，有了解的人说，这的确是相里氏之墨的打扮。
我小的时候因为附近没有好的郎中，所以常去邻县壶关看病。壶关东门右闾有间药铺，只治口疮皲裂、惊痫、癫狂、疮毒之类的杂症。我四岁时因为犯了惊痫， 曾去就诊。听母亲说，那里的郎中只是问明了病状，拿出一本乌金色的书，撕下某页取火化了，让我就着温水吞服，没几天病就好了。我觉得这种看病的方式很神 奇，可以太过年幼，没有什么印象了。
衢州素有"四省通衢、五路总头"之称，店铺林立，商贾如云，是个淘奇物的好地方。柯城上街有家不起眼的小店，名叫“管藏笔栈”，专售各类毛笔。某年夏 天，我曾在那里买过一支兼豪，以七紫三羊为头，紫檀为管。这样的笔在衢州并不出奇，到处都有售卖，做工也很一般，笔管上甚至没有刻字、掐丝、漆画之类的装 饰。但这支笔用着很顺手，我便一直用来写信。那年入冬后，笔居然开始掉毛，我以为买到了赝品，就弃在笔架上没有理睬。但腊月时偶然瞥见时，却发现笔头变得 毛色灰白，圆润饱满，尝试着写了几个字，居然锋毛平齐，笔力劲挺。我大为不解，开始继续使用这支笔。入春之后，这支笔又开始掉毛，毛色变得青黑，写起字来 笔划饱满，吐墨均匀。我这才知道买到了一支好笔。
冀人墨卉以撰写各类报刊专栏为业，文章深受读者喜爱，稿酬颇丰。一次参加荆城某刊举行的笔会归来后，突然思路枯竭，全无灵感，写不出任何文字，几十份稿约都被迫放弃。初时墨卉以为是劳累过度，便出门旅游月余，后来又做了几个疗程的心理辅导，仍旧得不到丝毫好转。
我的旧友苏筱是苏北沭阳人，从前听她说，沭阳乡下有个土庙，供奉着两尊金刚，一尊赤面獠牙，一尊青面金角，传说是天将千里眼与顺风耳的神位。文革时千里眼被砸毁，只余顺风耳至今尚存。
我的住处门锁陈旧，恰逢前些日子连降阴雨，终于彻底锈死了。巷口有一个配钥匙的摊点，摊主是个瘦小的中年男子，他听我说明情况后，便拿了一只新锁，示意我带他去修。我问是否需要带些其它工具，他摆手说不必了。